Mini sukňa a protest: Sigrid Erhardt o oslobodení a odvahe

Mini sukňa a protest: Sigrid Erhardt o oslobodení a odvahe

Gröpelingen, Deutschland - Pod mottom „Hodina rozprávania“ sa v Brémach pravidelne konajú pravidelné rozhovory s neznámymi ľuďmi, ktorí poskytujú vzrušujúci pohľad na životné prostredie rôznych ľudí. Napríklad ndr o Sigrid Erhardt, čo je pôsobivé pre dôležitosť mini skys v 1960S. Mini sukňa nebola iba módnym fenoménom, ale aj symbolom politického protestu a slobodného prístupu k životu času. Erhardt nezískava svoje osobné hlboké údery, napríklad stratu jej sestry a životného partnera, a aktívne sa podieľa na jej rodnom meste Gröpelingen.

Koľko ďalších uprednostňuje, aby sa pohybovala bez vodičského preukazu, počítača alebo mobilného telefónu, pričom sa jej vzdal veľký kruh priateľov a rodina. Toto základné spojenie sa ukazuje ako elixír života, ktorý ostatní účastníci rozhovorov v Brémach tiež dve časti. Mario Neumann, ktorý iniciuje rozhovory, stojí so znakom „Hovorte hodinu?“ Na ulici je snehový systém života, ktorý dokáže kombinovať svety.

Hudba ako vyjadrenie protestu

Keď hovoríme o kultúrnom pozadí protestu, nemôžeme ignorovať hudbu. V auguste 1968 vydali John Lennon a Paul McCartney pieseň „Revolúcia“, ktorá sa zapálila počas globálneho povstania v roku 1968. Tento rok sa charakterizovali protestmi proti vojne vo Vietname a proti autoritárskym štruktúram na celom svete; Z Paríža do Mexico City preukázali mladí ľudia proti prevládajúcim podmienkam. Ako bpb , tradícia protest s hudbou siaha až do 18. storočia; Boj za právo predstavujú piesne ako „Strange Fruit“ od Billie Holiday, ktorá pôsobivo popisuje hrôzy rasizmu.

Hudobné hnutie nekončilo Woodstockom, kde pol milióna ľudí spievalo proti vojne vo Vietname a sociálnymi nespravodlivosťami. Protestná hudba vyvinutá ako dynamická jazyková trubica sociálnych hnutí, od ľudu po R&B až po dnešnú hudbu ovplyvňovanú hip-hop.

Pohľad do minulosti a budúcnosti