Três afegãos em asilo religioso: esperança de um novo futuro na Alemanha

Três afegãos em asilo religioso: esperança de um novo futuro na Alemanha

Em Bremen, mais precisamente em Lesum, o tema do asilo religioso está actualmente a ser calorosamente debatido. O foco está em três afegãos que fugiram da sua terra natal há dez e onze anos e viveram na Suécia durante vários anos. Lá eles frequentaram a escola, completaram treinamento e trabalharam em seus empregos. Mas a proibição de trabalhar e a ameaça de repatriamento para o Afeganistão levaram-na a emigrar para a Alemanha. De acordo com a legislação europeia, o país que é o primeiro a aceitar refugiados na Europa é o responsável - e esse poderia ser a Suécia. Correio Weser relata que os afegãos poderão ser enviados de volta para a Suécia dentro de seis meses, a menos que beneficiem da protecção do asilo religioso.

Atualmente, dois dos três homens já solicitaram asilo religioso na Igreja da Ressurreição em Lesum, enquanto o processo de um deles ainda está em curso. Lars Ackermann, diretor administrativo da associação religiosa Refúgio, examinou detalhadamente a situação dos homens e está convencido de que eles têm “futuro zero” no Afeganistão. Na Alemanha, devido à contínua escassez de trabalhadores qualificados, a sua formação poderia ser uma vantagem e também poupar os custos do Estado. Deutschlandfunk Nova salienta que este tipo de asilo, embora não seja legalmente reconhecido, baseia-se em convicções morais e serve para proteger as pessoas da deportação.

Desafios e melhores oportunidades para refugiados

Um aspecto central do asilo religioso é a possibilidade de ganhar tempo para reavaliar os pedidos de asilo. A protecção é normalmente concedida em casos de dificuldades, quando existe uma ameaça grave à vida ou à integridade física, como mostra a situação dos três afegãos. Os homens também devem ter uma perspectiva positiva sobre a permanência no país. Muitos esperam que haja obstáculos à deportação que possam ser devidos à perseguição estatal. Iniciativa de Especialistas em Política Religiosa resume que a base jurídica do asilo religioso se baseia em acordos políticos e não numa base jurídica. Isto leva a uma situação emocionante, embora juridicamente questionável.

Os desafios para os afegãos residem não apenas na incerteza dos seus procedimentos de asilo, mas também na aceitação social. Dado que os homens têm origem ocidental, temem não ser bem recebidos no Afeganistão. Eles estão motivados a trabalhar com o objetivo de obter rapidamente benefícios estatais – mas ainda não está claro como as autoridades de asilo decidirão sobre os seus pedidos. No entanto, permanece um certo grau de esperança porque a Alemanha não está actualmente a deportar criminosos para o Afeganistão, com excepção dos criminosos, e poderia, portanto, encontrar uma solução mais pragmática.

O papel das igrejas e comunidades

O apoio das comunidades e igrejas é uma parte indispensável do processo de asilo. O asilo religioso está disponível como instrumento de protecção há mais de 40 anos e tem dado esperança a numerosos refugiados. De acordo com números de 2022, 859 comunidades protestantes, 243 católicas e 15 igrejas livres ofereceram refúgio a quem procurava protecção. Iniciativa de Especialistas em Política Religiosa sublinha que a tradição do asilo religioso remonta a tempos antigos e ainda hoje desempenha um papel importante no tratamento dos refugiados. No entanto, as igrejas também são criticadas porque poderiam minar a lei existente e impedir as deportações.

A situação dos três afegãos de Lesum não é apenas uma história de fuga individual, mas reflecte também o complexo debate sobre deportação, protecção e destino humano. As próximas semanas serão decisivas para saber se e como será possível tornar-lhes possível uma nova vida na Alemanha.